“后现代城市是建立在过去，不断发展的新视野上的神话，故事，故事，凄美的叙事……后现代城市不仅是当代社会和经济发展的缩影模型，而且还是形而上的现实，以我们才刚刚开始理解的方式不断地将真实与想象混合在一起的地方……”（Chambers，1990； Soja，2000）。 关于城市的规范性概念必须剖析为城市社会近端和远端秩序的交集（Lefebvre，1996），以及在异时的背景下的流动概念。 但是，类似地，城市也应被理解为“第三空间”（Soja，1996），是对神话和真实的城市空间和地方的竞赛，不断地重新解释并赋予城市空间和地方以甚至短暂的含义。 本文试图抓住福柯关于异位症的理论框架，以及在社会关系